在饼干世界的数字广告

写道Pim Korsten
2021年4月2日

因为谷歌慢慢地拼接饼干在Chrome和Apple正在制作广告商的标识符(IDFA)选择,在线广告景观慢慢移动到饼干世界。总的来说,这将是消费者的改善。cookie时代创造了一个不透明系统广告商与消费者之间的编程广告。球员和机制的难以理解的狂热导致了二十年几乎没有有效的营销和强烈入侵无知或无知消费者的隐私。

那么,接下来会有什么?该行业已经在途中找到了在跨网站和应用程序捆绑数据的替代方案,例如统一ID 2.0.。此外,随着第一方数据和替代标识(如电子邮件和电话号码)变得越来越重要,谷歌和Facebook等占主导地位的广告网络可能会从中受益加强他们的双寡头。第三,谷歌,苹果和其他人都声称他们会带来隐私友好的广告以及面向市场的度量工具,使用群组而非个人来锁定目标受众,并分散数据存储。第四,我们可能会看到广告的根源部分回归,随着上下文数据和局势优先于个人数据。

燃烧的问题:

  • 什么小出版商,网站应用程序开发者,谁强烈地依靠第三方跟踪器和饼干来运作或成长,在这个世界上存活?是一种基于替代的订阅的业务模型,可为这些较小的互联网玩家提供可行的选项?
  • 哪些问题将得到解决,哪些新问题将得到解决出现当谷歌和Apple等公司使用队列而不是个人来定位受众?
  • 如果Facebook和Google之间的Duploy和Google从此转移到饼干世界,那么世界会在隐私方面更好或更糟。

欧洲深度转型战略

写道塞巴斯蒂亚曼司
2021年4月2日

已经写了很多关于威尔士瑞典预测展开欧洲数字战略从私人利益中回收数字球体,使其更加公平和公平。但是,欧盟也成为非数字领域的监管超级大国。例如,本月欧洲议会为新的欧洲立法铺平了道路,这强调了企业责任和尽职调查人权在价值链内。

此外,欧洲央行通过削减重型碳发射器和推进的债券购买,欧洲央行渴望成为战斗气候变化的先驱。绿色债券“并整合气候风险在其对银行业的压力测试中。去年,欧盟采用了新的“生态设计措施“这应该使修理更容易 - 而不是更换旧家用电器,如洗衣机,洗碗机和冰箱。所有这些措施都意味着在实体经济中创造更公平和可持续的消费者实践,生产过程和价值链。因此,欧盟正在利用“布鲁塞尔效果“开始建立元规则第二次深刻的转变

燃烧的问题:

  • 其他国家是否会遵循欧洲的榜样,或者这项立法会导致更多地缘政治摩擦吗?
  • 欧盟是否有连贯性和一致性来推动和执行所有的立法?
  • 欧盟想到的目标或元规则的目标是什么?

现在收获,解密后来

写道他会
2021年3月17日

在未来十年,量子计算机可能会打破目前的加密模式。对于未来的通信和数据存储来说,这未必是一个问题,因为密码学可以(实际上)做到量子化,但它将追溯暴露我们今天存储和发送的数据。也就是说,情报机构和黑客正在收集加密数据,希望量子计算能帮助他们在未来从中发现有价值的信息。

考虑到量子计算机将首先被机构用户使用,政府机构将是首批解密先前收集的数据的机构之一。他们将寻找可能伤害或削弱对手的敏感或战略数据。从长远来看,随着技术向更广泛的用户群体开放,非国家行为者可能会对解密数据感兴趣,他们可以利用这些数据敲诈受害者。

虽然这可能不会影响普通人,因为我们大多数人都不特别感兴趣,但高价值目标可能必须开始担心所暴露的数据的后果。威尔士瑞典预测

燃烧的问题:

  • 有多少信息在储存多年后才是真正敏感的?
  • 防止这种恶意的责任在多大程度上与量子计算机(和算法)的开发人员和Quantum Cloud Computing的未来提供者一起使用?
  • 如果我们所有的在线数据都被解密,让所有人都看到,社会将会变成什么样子?

非娱乐标记都是愤怒

写道AiefHühn.
2021年3月17日

你还记得cryptokitties收藏家们花了数千美元在区块链?它们似乎只是目前流行的非可替代代币(NFTs)的先驱。本质上,任何创造者想要创造独特的数字资产都可以变成非功能性资产(数字艺术作品,音乐,运动时刻, 乃至微博)和货币化。非专利证书是一种不可复制的数字所有权证书;它将被存储在区块链上,可以像任何财产一样买卖。虽然数字资产本身仍将存在于互联网上,但只有非功能性资产的买家才能称自己为“原始”资产的所有者。因此,nft可以是一种金融投资,一种情感购买,或收藏家的藏品。nft甚至可以包含智能合约,例如,给创建者未来任何代币销售的提成。尽管对数字资产的看法各不相同,但一旦围绕该领域的炒作平息下来,可交易数字资产的想法将会继续存在。

燃烧的问题:

  • 哪些行业在线符合使用NFTS?
  • 艺术和音乐的符号化将如何影响这些文化项目的生产和体验?
  • 数字经济中引入数字稀缺性的后果是什么?
  • 我们是否能够可靠地将光纤网络连接到实物上?

中国商业联盟的独特实力

写道Alexander van Wijnen
3月9日,2021年3月9日

中国最大的汽车制造商之一吉利宣布与腾讯,百度和法拉第未来的战略合作伙伴关系。李淑油吉利的创始人认为,这些伙伴关系受到垂直和横向联盟学校的启发,这是古代中国战国时期的思想学院,敦促组织努力与现任权力竞争。可能很难确定李的愿景是否与公司之间的常规战略合作明显不同。但是,似乎有一个独特的品质,以与中国科技公司的合作。吉利,腾讯,百度和阿里巴巴创造了集体商业模式,在某种程度上,亚马逊,谷歌,Facebook和Apple等技术公司没有。除了垂直和水平联盟学校,概念关西资本主义对人际关系的高度重视,进一步增加了这种合作在中国经济中的重要性。此外,中国的发展国家传统将中国置于促进这种合作的中心。在未来几年,中国商业联盟可能会变得越来越重要,并可能越来越为中国科技公司创造全球竞争优势。

燃烧的问题:

  • 与美国和欧洲相比,中国的商业联盟在多大程度上创造了竞争优势?
  • 李是否参考垂直和横向联盟学校反映了中国国家和中国技术公司之间的越来越大的紧张局势?

后冕时代会在未来几年到来吗?

写道杰西卡van der Schalk
3月9日,2021年3月9日

一个社会在危机中经历的阶段是可以预测的,根据灾难心理学。首先,我们进入蜜月阶段:人们不太感受到危机的范围,也没有其含义,并愿意一起工作。然后,一个不信任和抑郁症的黎明,其中社区需求与可用资源之间的差距变宽。它可以获得严峻:幻灭阶段遵循。在重新融入的最终阶段,我们适应了一个新的现实。我们目前处于幻灭的阶段。据专家介绍,大流行最终会变得流行,在未来几年中传播全球人口。但是,有很强的指标(例如,新的变体超越疫苗,冠状病毒是动物园)的几个多年的社会疏远措施在我们到达那个阶段之前。因此,要求政客们停止将目前的情况视为暂时的,而将其视为永久的呼声越来越高。这将使重返社会阶段得以开始,在这一阶段中,可以对减轻冠状病毒影响的成本和效益有新的认识。

燃烧的问题:

  • 社会是否会对道德问题达成共识,例如每一代的价格必须支付减轻病毒的影响或拒绝接种疫苗的后果?
  • 对航空公司、实体店等企业的财政援助是否会像在冠状病毒前那样持续数年才能再次享受到它们的服务?
  • 人们是否能够适应减少缓解的自由和身体接触,或者将导致无尽的动乱呢?竞猜欧洲杯软件

自主系统的道德众包

写道他会
2021年2月25日,

随着自动驾驶汽车、机器人甚至武器等自动机器的出现,需要嵌入某种道德进入这些机器。根据定义,自治系统必须选择自己的协议,向左或向右杀死或不杀人,我们希望这些选择反映自己的价值观和规范。实现这一目标的一种方法是开发人员将显式规范规则转化为代码。另一种方式,可以说是更民主的,是CrowdSource.道德。例如,通过要求公众对各种道德困境(如众所周知的有轨电车问题)进行“投票”,或让自动系统从我们的实际行为中学习(如观察我们如何驾驶)。有趣的是,这种众包形式实际上可能会导致自主系统的行为符合当地的价值观和规范,而不是某种渴望的普遍道德。然而,缺点是,这些系统,尤其是那些模仿我们行为的系统,不能做出比我们人类更好的决定。

燃烧的问题:

  • 这些形式的众包道德是否会增加公众对自主系统的信任,并允许更大程度的社会接受?
  • 有道德的人工智能系统的最终目标是让它们与我们的规范和价值观保持一致吗?还是机器人有可能比我们表现得更好?
  • 机器可以在道德上优于人类,这对人类的未来意味着什么?

金融民主化

写道塞巴斯蒂亚曼司
2021年2月25日,

最近写的很多解释澄清游戏镜集会。重要原因很清楚:一群新的零售投资者和年轻的贸易商是欢迎去年金融市场。此外,大流行的品种无聊,锁定强迫储蓄储存金钱。已经有名的反叛遵循金融精英是遵循的。但更重要的是,应在潜在的长期趋势的背景下看到这些事件:金融的民主化。由于金融创新(自80年代以来),证券越来越容易访问和可交易(几乎)零交易成本。

这有好处也有坏处。更多的包容性、流动性强的股票以及权力从中介机构转移,都有一些明显的好处。然而,那些认为一些对冲基金的失败和巨额损失预示着新的金融世界的人,可能要失望了。从长远来看,财务上不识字的人最有可能承担最大的风险损失最多。此外,如果产品是免费的(交易),你是产品。如果能从最近的事件中吸取一个重要的教训的话,那就是金融的民主化应该不仅仅包括容易获取、低费用和有趣的界面。未来的挑战将是创造新的保护和监管形式没有家长式

燃烧的问题:

  • 游戏站反弹最终是动物精神、大众歇斯底里、市场操纵或不完善的市场结构的结果吗?
  • 我们到哪里去寻求对散户投资者的保护和对民主市场的监管:中央或者decentral治理吗?
  • 在哪一点做极端液体市场的缺陷和零委员会交易(例如,订单流量,投资者情绪,猜测等)超过了明显的福利?
  • 金融如何负责任地和经久地民主化的?

拜登在世界舞台上的美国

写道Alexander van Wijnen
2021年1月14日

回顾2000 - 2020年的时间:全球领导层的阴郁图片:从布什单侧战争和奥巴马的多边主义失败到了特朗普的单方面制裁。在2021年,拜登将成为美国的总统t这是否意味着美国未来在全球的领导地位?

我们的观察

  • 拜登将试图通过建造对抗中国新联盟。在亚洲签署RCEP贸易协定后,拜登建议美国必须寻找其他(民主党)盟友来达成新的贸易协定(类似于特朗普退出的跨太平洋伙伴关系协定)。
  • 欧盟委员会和拜登都支持一项新的欧盟议程对于全球变革。
  • 拜登将重返2015年的巴黎气候协议。他也发誓要这样做国际合作减少化石燃料补贴。
  • 拜登将重新加入世界卫生组织并承诺与联合国进行更密切的合作。
  • 拜登承诺他会打电话给全球峰会迫使科技公司改革他们在隐私和监控方面的做法。
  • 拜登称北约是“世界历史上唯一最重要的军事联盟”。
  • 拜登希望召集所有民主国家“民主峰会讨论三大主题:腐败、威权主义和人权。

连接这些点

如果我们回顾2000 - 2020年的时间,我们可以识别不同类型的美国全球领导。从2000年到2008年,丛林的全球领导层可能被称为“单方面不稳定”。“布什主义”是指自己的单侧主义原则(即独自进入)。布什退出了反弹道的导弹条约,并没有寻求联合国对伊拉​​克入侵的合法化。从2008年到2016年,奥巴马的全球领导层可能被称为“破坏多边主义”。奥巴马与伊朗达成协议,有关其核计划,并接近签署历史悠久的跨太威尔士瑞典预测平洋伙伴关系交易。然而,特朗普退出了他们两个。从2016年到2020年,特朗普的全球领导层可能被称为“单方面制裁”。特朗普的单方面威胁,制裁和贸易战争影响了对抗(中国,伊朗)和盟友(欧盟,日本)。

我们该如何表征Biden的全球领导力?这取决于拜登多边主义战略(见观察)的策略是如何成功的。例如,如果拜登罢工与欧盟关于中国或制定另类全球贸易协议的协议,他可能会在奥巴马失败的地方成功。然而,更有可能的是,拜登的多边主义将从奥巴马的奖励中获得更少的奖励。最重要的是,欧盟不太可能同意对抗中国的要求,而RCEP规模的全球贸易交易不太可能在贸易周围举行拜登的选举承诺。这种“战略慷慨解”可以在谈到美国全球领导地位的时候,虽然可能是更小的“多边胜利”(例如,巴黎协议,谁)。

当“战略性僵局”转向看护人时,我们应该借鉴上一十年的美国美国领导所教导我们。美国选择单方面破坏了一个地区,然后未能通过多边主义达到目标,然后选择单方面压力其对手及其盟友,然后在我们的情景中,再次未能通过多边主义实现其目标。肯定的是,戏剧的思想力量 - 禁区共和党总统选择单方面,这两个民主主义总统选择或选择了多边主义。

然而,玩剧也有更深的力量。这是美国全球领导层的衰落:从单方面稳定化,失败的多边主义失败,向单方面制裁,回归失败的多边主义。主要问题是其他权力将如何反应。在不同元素在全球秩序(如贸易、人权、环境)中,不同的大国(如中国、欧洲)将试图在这个新世界中发挥领导作用。

含义

  • 国内政治形势将削弱拜登实现其雄心的能力。美国并不仅仅是两个阵营之间的“两极分化”。相反,在进步/极左的民主党人、温和的民主党人、民族主义/极右的共和党人以及温和的共和党人之间存在着一种四方斗争(类似于多党议会的欧洲政治)。这将使治理美国变得更加困难,因为美国的政治体系与欧洲国家相反,不是为这种斗争而建立的。

  • 中国可能会受益于拜登的美国。然而,如果拜登成功地实现了一项旨在对抗中国影响力的大型多边计划(例如跨大西洋政威尔士瑞典预测策、全球贸易协定),西方对抗中国的可能性将显著增加。

我们如何从2020年解除一个良好的叙述?

写道Pim Korsten
2021年1月14日

2020年是冠状病毒危机的年份,并在2021年,我们希望能够留下这场危机。我们如何做到这取决于我们创造的故事,以及我们想要使用的语言,隐喻,叙述。威尔士瑞典预测从哲学诠释学的角度来看,我们可以考虑这个故事的结构,以及我们如何积极建立电晕未来。

我们的观察

  • 在他的书中流行病和社会:从黑人死亡到现在(2020年),历史记者Frank Snomden写的是,流行病导致了大量的公共投资。例如,瘟疫导致公共医疗保健的开始,因为临时机构和紧急行动逐渐变为常规机构。在他的书中流行病和现代世界(2020),米切尔·哈蒙德写道,这样的举措和公共行政的第一次迭代因此对现代国家非常重要
  • 一个Ccourting致法国哲学家Michel Foucault,启蒙和现代性都是诅咒和祝福。一方面,现代性带来了我们的繁荣,以可支配收入,更好的医疗保健,更好的社交和物理基础设施,以及让我们日常生活更好,更令人愉快的新创新。与此同时,福柯正在争夺现代性,启蒙也为我们带来了一种新的权力和纪律形式,“生物“,他看了新的形式和公众机构医疗保健作为实验新的社会控制形式的实验室。
  • 在他们的书中我们赖以生存的隐喻(2003),乔治·莱考夫(George Lakoff)和马克·约翰逊(Mark Johnson)提出,我们在语言中使用的隐喻也会影响我们直接的身体和社会经验。他们认为,我们用来解释和接近现实的概念框架本质上是隐喻性的,从而潜意识地影响我们的思维和行动。隐喻并不是完全理性的,而是将感觉、思维结构和我们的想象整合成一个比喻的“思维形象”。
  • 许多当代思想家强调人类是一种“故事讲述”,叙述是我们如何与现实相关的根本决定因素,能够塑造未来。想想yuval harari智人,亚历克斯·罗森伯格在历史是如何把事情搞错的,约旦彼得森在地图的意义,杰里米·伦登图案化本能叙述的基本单位是叙述,相当于音位学(对声音的语言学研究)中的“音素”(声音的一个单位)。故事与世界上的事件状态以及故事发展和事件在某种更广泛的叙述框架中的定位有关。
  • 在他的马格努斯真理和方法(1960年),Hans Georg Gadamer构成了不同的生活领域和各种科学对来自仅仅科学的人的真理和方法有不同的理解。人文学科有他们的诠释学方法 - 解释艺术 - 寻求意义。在他的最后一章“作为一个诠释学本体的地平线”中,伽达默尔认为,由于人们始终从历史和文化传统的角度解释了现实和自己,这意味着始终是语言。

连接这些点

在我们的读数在那篇文章中,我们回顾了2020年,提到了“危机”这个词:这是一个关键时刻,我们必须对什威尔士瑞典预测么真正重要,什么不重要做出决定性判断。危机也总是迫使我们做出政治和道德选择,将当前的形势转变为一个更光明、更积极的未来。这使得冠状病毒危机成为一场真正的危机,引发了地缘政治、技术和文化领域的重要选择和发展。现在的问题是:我们如何解读2020年的事件,我们将如何发展一种叙事?这是一个关于如何让冠状病毒危机引发一种新的意识以及我们应该如何认识自己的问题。第一,我们可以将冠状病毒危机描述为“造型的经验,因此,新的一代人将采用一套新的价值观、准则和思想。这在我们的场景中很明显弹性世界在技术、文化和地缘政治领域。冠状病毒危机也可能给我们的政治、技术和社会体系留下印记(正如第二次世界大战在我们的社会技术系统上留下了印记)。“烙印”是一个来自生物学和心理学的术语,指的是人类(和动物)由于受到外部刺激而改变的行为过程。印记在遗传和发育心理学中)。冠状病毒危机还将对我们的主观和客观意识留下这种印记。

重要的是如何在语言和概念中制定和理解这一点,以隐喻,媒体和故事表达。例如,考虑淫乱对现代机构和公共政府服务发展的长期后果,如医疗保健,以及我们应该如何理解和评估这些新形式的“BIOPOWER”。这是一个至关重要的是我们发展的叙述;我们考虑并定位冠状病毒危机的更广泛的框架及其在叙事轴上的后果。北毫弗莱(1912-1991)是文学中比较叙事学中的重要思想家。在他的杰作中解剖学的批评(1957年),Frye分析了不同文学传统中的叙述类别和模式,并设计了历史模式的“解剖学”,道德符号和原子型神话和修辞族。这与冠状病毒危机有何相关?我们可以从所谓的“后电晕叙述”中所期待什么?

我们最好从悲剧性模式来看待冠状病毒危机。古代悲剧是关于人们如何与自己的命运和厄运联系在威尔士瑞典预测一起,从而激发观众的同情和恐惧,从而达到“宣泄”:情感的净化。相比之下,喜剧的特点是主角犯错误,但结局却很愉快,通过笑声、幽默和享受在观众中得到了宣泄。冠状病毒危机让许多人措手不及,并常常被视为命运的表现(例如宗教训斥或者大自然的推动力反对现代人的哈布里斯)。在this tragedy, we may apply the framework from Frye’s first essay to distinguish various tropes, such as the highly mimetic coronavirus tragedy (marked by the sacrifices people such as nurses make to fight the coronavirus) or the ironic tragedy (man’s weakness in the face of nature or other lifeforms). When we consider different types of “coronavirus symbols”, the first one we notice is the descriptive symbol of the virus that’s bringing humankind, and even entire “superorganisms” such as economic systems (e.g. healthcare or the economy) to their knees.

视觉符号与隐喻的使用密切相关,例如将监狱比喻为在家工作,或将沙漠比喻为封锁期间的空城市。神话符号展示了我们这个时代与其他符号的关系,正如我们之前讨论过的那样metamodern在自然界中。神秘符号代表了新冠病毒危机的精神价值,以及它是否会带来一个更好、更开明的未来。我们还考虑了冠状病毒危机经历的心理方面,如受冠状病毒启发的情绪或我们对此的理想后电晕世界

这将我们带到了原型神话:我们对冠状病毒危机的可视化出现了哪些原始图像,数字和想法?Describing these moods, ideals, experiences, in short: the mental side of the coronavirus, isn’t about explaining or categorizing various psychological phenomena – the cognitive and neurosciences are much better equipped to do this – but helps reveal the meaning of our world and existence in society. This means we can expect new media that – implicitly or explicitly – are a result of the moods of the coronavirus crisis and quarantine, in the same vein as the “后“媒体或“原子文化“这是在日本爆炸后出现的批判哲学(例如,法兰克福州Schule)正在回应第二次世界大战。

这表明,我们的可视化冠状病毒危机和我们创造的叙述最终是我们如何解释冠状病毒危机的历史性的产品:是我们所知道的世界末日,因此是腐烂的时代,或者威尔士瑞典预测事实上,一个更美好的世界的开始,因此是精神重新评估?看到“周期性理论”如此世代动力学施特劳斯和豪的理论技术革命霸权周期和经济范式转移到这样的转折点。他们强调了电晕世界可能看起来完全不同,而这样的叙述可能是构成更美好的未来的构成型甚至表现。

含义

  • 冠状病毒危机可能成为一个新的“盛大叙事”,可以关闭裂缝。这可能是内容中的乌托邦作为对后现代怀疑和现代Naiveté的回应。对于这种叙述来说,创意艺术家可以努力工作至关重要。特别是现在我们中的许多人都处于社会孤立,在家里陷入困境,没有看到朋友和家人的可能性,它可以想到冠状病毒危机可能导致一段巨大的创造力和发明。电影制造商例如,现在有时间考虑新的格式和片段。我们之前已经写过,时代精神和“情感结构”正在艺术、媒体和流行文化中表现出来。

  • 这种可视化的另一个重要方面是投机设计。正是因为冠状病毒危机是一场真正的危机,正在改变世界和人类的进程,我们不能推断过去,必须试验新的图像和可视化形式。什么场景中思考是理论思想,投机设计是可视化。